Usurbil | Усурбиль

Gernika 2008 №6	Герника 2008 №6
Usurbil. Argazkia: Paisaia Espainiarrak (Euskomedia Fundazioa) Усурбиль. Фото: Paisajes Espanoles (Фонд Эускомедиа)
Usurbil. Argazkia: Paisaia Espainiarrak (Euskomedia Fundazioa) Усурбиль. Фото: Paisajes Espanoles (Фонд Эускомедиа) Historia Usurbil udalerria itsasbazterreko zokagunean, itsasbazterrari paralelo eta Mendizorrotz mendiak (419 m.) gainartua aurkitzen da. 24,9 km2-tako zabalerarekin. 1.371.ra arte, hiri titulua "Belmonte de Usurbil" izenarekin, lortu zuen urtea, Gaztelako Enrike II.-ak emana, Donostiaren menpean zegoen kolazio saila zen. Usurbilek Ahaide Nagusien borroketan parte hartu zuen Atxegatarren sortetxearen bidez, ganboar leinua. Aginagako auzategiarekin liskarrak izan zituen hersgune harresitutik kanpo jangai eta edari saltokiak jartzearren, zein alkatetzaren kokatzeagatik. XIX. Mendean (1.826). Orio eta Zizurkilekin Andatzabeako Batasuna osatu zuen, Batzar Nagusietara elkarrekin joateko, eta hirurentzat ordezkari bakarra ordaintzeko xederekin. Karlistadek 1.875ean eragina izan zuten hirian, hiru hilabeteetan inguratua egonik 1.937an tropa nazionalek hiria hartu zuten. Hirigunean zenbait eraikin gelditzen dira, bere iragan historikoaren aztarnak. Honela, Atxegako Jauregia nabarmentzen da, XVIII. mendeko barroko estilokoa eta Monumentu Historiko Artistikoa deklaratua. Saroeko Etxea aberaski apaindutako aitzinaldeagatik nabarmentzen da. Bertan burdin forjatuzko burdin-hesiegatik babestutako bi uztai gailentzen dira.	История Муниципалитет Усурбиль расположен недалеко от Кантабрийского моря, в его пейзаже господствует гора Мендисорроц площадью 24,9 км2. До 1371 года, когда он получил титул «Бельмонте-де-Усурбиль», дарованный королем Кастилии Энрике II, Усурбиль зависел от Доностии. Во время междоусобной борьбы Усурбиль занял сторону дома Ачега из рода Гамбоа. Непростые отношения сложились с районом Агинага из-за торговых мест за городскими стенами и местонахождения аюнтамьенто. В XIX веке (1826 год) Урсубиль составил вместе с Орио и Сисуркилем Союз Андацабеа с целью совместного представительства в Генеральных хунтах, чтобы оплачивать только одного депутата от трех муниципалитетов. Карлистские войны оказали свое влияние на Усурбиль, который в 1875 году подвергся трехмесячной осаде. В 1937 году город взяли войска Франко. В центре города сохранилось несколько зданий, имеющих историческое значение. Среди них выделяется дворец Ачега в стиле барокко XVIII века, объявленный историко-художественным памятником. Фасад дома Сарое богато украшен. Примечательны две арки, закрытые железными решетками.
San Salbadorren eliza, Elizalden (Kaleberri). Argazkia: Garikoitz Estornez Zubizarreta, 1999an (Euskomedia Fundazioa) Церковь Спасителя в Элисальде (Калеберри). Фото: Гарикойц Эсторнес Субисаррета, 1999 г. (Фонд Эускомедиа)
San Salbadorren eliza, Elizalden (Kaleberri). Argazkia: Garikoitz Estornez Zubizarreta, 1999an (Euskomedia Fundazioa) Церковь Спасителя в Элисальде (Калеберри). Фото: Гарикойц Эсторнес Субисаррета, 1999 г. (Фонд Эускомедиа) Honen parean, San Salbador-en Parrokiar Eliza aurkitzen da. Barneluzego bateko eraikina da, abside, poligonarrarekin, XVI eta XVII. mendeen artean eraikia. Bere dorre barrokoa nabarmentzen da, F. Iberokoaren arkitektuaren lana, eta baita XVII. mendean egindako erretaula nagusia. Aginagako auzategian, gutxi gora behera hirigunetik 4 km.-tara lekutua, Asiseko San Franziskoren Eliza, XVII. mendeko eraikina, aurkitzen da. Auzategi honek betidanik arrantz-tradizio handia izan du, batez ere Oria ibaian angularen arrantzura dedikatua. Gaur egun, bertan Gipuzkoa mailan angularen merkatal mugimendua oinarritzen da. San Estebango gunean, izen bereko Baseliza aurkitzen da, aldare nagusia burukomina kentzeko jendeak burua sartzen duen hutsunea edukitzeagatik berezia. Barrendegi honetatik Usurbil, Jaizkibel eta Aiako Harrietara dauden bista bikainak miretsi ahal izango dituzu. Baselizara heltzeko errepidea jarraituz, Andatzako gorunera iristen da, leku ageriz hornitua, une atseginez gozatuko duzun lekuak. Toki honetan historiaurreko hondarrak (trikuharriak) daude, nahiz eta kokatze zailekoak izan. Beste txango gomendagarri bat Mendizorrotz Mendirako igoera da, nondik Usurbilgo udalerriaz gain, Donostiako sarrera osoa, Orio, Bizkaiko itsasbazterra eta Frantziakoaren zatia behatu ahal izango dituzu.	Рядом с ним находится церковь Спасителя. Это одноэтажное здание с многоугольной апсидой, построенное в XVI-XVII веках. Замечательна ее барочная колокольня, творение архитектора Ф. де Иберо, а также главный алтарь XVII века. В жилом районе Агинага, расположенном приблизительно в четырех километрах от центра, интересна церковь св. Франциска Ассизского. Этот район издавна славится традицией рыболовства, прежде всего добычей мальков угря в реке Ория. В настоящее время вся торговля выловленным на территории Гипускоа угрем ведется в Агинаге. В жилом районе Сан-Эстебан находится церковь этого святого, известная тем, что в ее главном алтаре есть отверстие, куда прихожане просовывают голову, чтобы избавиться от головной боли. Из этого жилого района можно полюбоваться чудесными видами Усурбиля, горы Хайскибель и скал Айи. Следуя по дороге, ведущей к эрмите, мы достигнем вершины горы Андаца — места, располагающего к приятным впечатлениям. Там же встречаются, хотя и труднодоступны, доисторические памятники (дольмены). Другой рекомендуемый маршрут — подъем на гору Мендисорроц, откуда можно видеть, кроме собственно Усурбиля, весь залив у Доностии, Орио, бискайское побережье и часть Франции.
Atxegako jauregia. Argazkia: Inaki Linazasoro, 1969an (Euskomedia Fundazioa) Дворец Ачега. Фото: Иньяки Линасасоро, 1969 г. (Фонд Эускомедиа)
Atxegako jauregia. Argazkia: Inaki Linazasoro, 1969an (Euskomedia Fundazioa) Дворец Ачега. Фото: Иньяки Линасасоро, 1969 г. (Фонд Эускомедиа) Kokapena Mendizorrotz eta Andatza mendien artean, Oria ibaiak zeharkatzen duen ibarrean dago kokatuta Usurbil; itsasotik oso hurbil eta 10 km-tara Donostiatik. Ibaiaz behera jarraitzen badugu, berehala Orioraino iritsiko gara, han itsasoa topatuz. Gora hartuta, berriz, Lasarte dugu, hirigune berri eta haundia. Ibaiaren bi aldeetara banatzen dira herriko auzoak, eta bere ertzetan dauden erriberetan nekazaritza lurrekin batera industriaguneak sortu dira azken urteotan. Oria ibaia, herriaren ardatz geografiko eta ekonomikoa izan bada betidanik, Donostia hiriburuaren gertutasunak ere izan du eragina herriaren garapen eta harremanetan azken mende honetan batik bat, eta gaur egun, neurri haundi batean, bere aktibitate guztiak baldintzatzen ditu. Hala ere, bi mendiren babesean (Andatza eta Mendizorrotz-Bordatxo) eta ibai erribera emankorretan hazita, 5.799 biztanle inguru dituen herri honek bere bizitza eta izaera garatzeko ahaleginak egiten ditu, ondoko hiri erraldoiaren arnasetik bereiztuz. Industrian, batez ere, eta nekazaritzan lan eginez bizi da herriko populazioa. Euskal hiztunen kopurua deigarria gerta liteke bisitarientzat, inguruan Donostia eta Lasarte bezalako hirigune handiak izanda. %80-ra iristen baita euskaraz hitz egiten dakitenen portzentaia. Hain zuzen, euskal tradizioetan eta kulturan oso errotuta dagoen herria dugu Usurbil, urtean zehar hainbat eta hainbat agerkari eta ospakizun antolatzen direlarik, gure kultura eta hizkuntza suspertu eta landu nahian.	Местоположение Усурбиль находится в долине, по которой протекает река Ория, между горами Мендисорроц и Андаца, недалеко от моря и в 10 км от Доностии. Спускаясь далее, мы сразу попадаем в Орио на берегу моря. Поднимаясь же, мы попадем в Ласарте, новое и большое поселение. В жилых районах, расположенных по обеим сторонам реки, рядом с землями сельскохозяйственного назначения, в последние годы появились промышленные зоны. Хотя река Ория всегда была экономической и географической осью, близость Доностии, столицы, также оказала влияние на развитие и коммуникации города, особенно в прошедшем столетии и в настоящее время: в большой степени она обусловливает занятия населения. Однако этот населенный пункт, насчитывающий 5799 жителей, расположенный у подножия двух гор (Ардаца и Мендисорроц-Бордачо) в цветущей речной долине, прилагает все усилия к развитию и сохранению самобытности по отношению к соседу-мегаполису. Местное население занято в основном в промышленности, но не чуждо и сельскому хозяйству. Гостя может поразить количество баскофонов. Имея в своем окружении большие города — Доностию и Ласарте — Усурбиль может похвастаться 80% населения, владеющего баскским языком. В самом деле, это город, укорененный в баскских традициях и культуре: в течение года проходят многочисленные выставки и мероприятия, пропагандирующие наш язык и культуру.
Auzoak	Жилые районы
Apaltegia eta Sokorroko ermita. Argazkia: Garikoitz Estornez Zubizarreta, 1999an (Euskomedia Fundazioa) Распятие и эрмита Спасения. Фото: Гарикойц Эсторнес Субисаррета, 1999 г. (Фонд Эускомедиа)
Apaltegia eta Sokorroko ermita. Argazkia: Garikoitz Estornez Zubizarreta, 1999an (Euskomedia Fundazioa) Распятие и эрмита Спасения. Фото: Гарикойц Эсторнес Субисаррета, 1999 г. (Фонд Эускомедиа) Kalezar Usurbil, herri izendatu zutenean, Kalezar herriko erdigunea zen. Hiribildua osatzen zuen, harresia ez bada ere, nola edo halako fortifikazioa zuelarik lau alderdietatik. Kale nagusia lotzeko bi ate nagusi zituen: bata ekialdetik eta bestea, mendebaldetik. Administrazio-zerbitzuak eta ofizio guztiak biltzen ziren bertan, oraindik ere, etxeen izenek adierazten diguten bezala: Kontseju, Eskribanea, Arotzanea, Erreroenea, Zapatarinea, Barberonea, Danbolinenea. Gune berezia osatzen dute, ekialdeko atetik, oso gertu dauden Sokorroko ermita eta Ospital deritzaion etxeak. Zalantzarik gabe, antzinako Santiago Bidearen aztarnak dira. Zenbait ikerlari eta herritarren arabera, gaur egun Kalezar barruan kokatzen den Txikierdi, aparteko auzoa izan zen. Txikierdin, Asteasuain zaharra baserrian, garai batean eliza ere izan zela, antza guztiak ditu. Egun, Historiari zor zaion begirunez, Kalezarri urbanizaketa egokia egin zaio, horrela aurpegi jatorra eta berritua erakusten duelarik. Bi ate nagusien aztarnak errespetatu dira.	Калесар При основании Усурбиля центром поселения был Калесар. Он представлял собой крепость и, хотя не имел крепостной стены, был укреплен со всех сторон. Главная улица соединяла двое главных ворот — восточные и западные. Административные службы и все ремесла находятся здесь по сей день, о чем свидетельствуют названия домов: «Kontseju» (Совета), «Eskribanea» (нотариуса), «Arotzanea» (плотника), «Erreroenea» (кузнеца), «Zapatarinea» (сапожника), «Barberonea» (цирюльника), «Danbolinenea» (барабанщика). Рядом с Восточными воротами занимают особое место здания «Sokorroko Ermita» (эрмиты Спасения) и «Ospital» (больницы). Несомненно, перед нами остатки пути Сантъяго. По мнению некоторых исследователей и жителей, Чикиэрди, входящий сегодня в Калесар, был отдельным районом. В Чикиэрди, рядом с басерри Астеасуайн, судя по всему, имелась церковь. В наши дни, учитывая историческую ценность, в Калесаре было осуществлено переустройство городского пространства, так что он выглядит симпатичным и обновленным. Сохранились остатки двух главных ворот.
Zubieta Irisasi mendiaren adar bat ekialderantz luzatzen da, Zubietan sartuz: osotasunean Zubietamendi deritzaio eta gainik altuena Txaldatxur izenez ezagutzen da. Adar zabal, luze eta oparo honetan arrasto megalitiko ugari aurkitzen dira. Antzina, auzotarren komunitateak (lehen dokumentua 1495ekoa) izan zuen nagusitasuna. Bere eginbeharra zen: bideak, mendietako ondasunak, erriberako lurrak eta maiztergoan utzitako etxeak zaintzea, legez komunitatea deuseztatzera behartua izan zen arte. Orduan, biztanle batzuk Donostiako eta, beste batzuek, Usurbilgo herritar egitea erabaki zuten. Zubietar batzuek, lehendabizikoz, 1499an parte hartuko dute Usurbilgo batzarretan. Nahiz eta ahalmen urrikoa izan, Alkatetza pedaneoa gorde du gaurdaino; eta beraien nortasuna bermatzeko, duela urte gutxi Zubietako Herri Batzarra osatu dute Zubietarrek. 1813. urtean Donostiako jauntxoak Zubietako Aizpurua baserrian elkartzen dira, frantziarrek suntsitu eta erretako Donostia berreraikitzea erabakiz. Badu etxe honek bileraren oroitarria bere paretetan. Gaur egun, biztanlegoaren artean herri giroa nabaria bada ere, ez dirudi gauzak horrela izan direnik beti. Elizak bi ate ditu: bata donostiarrentzat eta bestea usurbildarrentzat (Eliza Usurbilgo San Salbatore parrokiaren menpekoa da). Administrazioari dagokionean, erdiak donostiarrak direla esan liteke, eta bestea usurbildarra. Herri-arkitekturaren adierazgarri, baserri ikusgarriak ditu: Berridi, Alamandegi, Aliri, Aizpurua, Zuasti... 1849an probintziako errotarik onenetakoa bezala aipatzen da Aizpuruako errota (egungo egurzerra). Errebote plaza zoragarria du, Billabonarekin, Gipuzkoako bakarrak. Joku berezi hau udaldian ikus dezakezu. Hego Euskal Herriko hipodromo bakarra bertan kokatua dago, 1916an lehen laisterketak korritu zirelarik.	Субьета Оконечность горы Ирисаси продолжается на запад, вторгаясь в жилой район Субьета, и называется Субьетаменди (гора Субьеты), а ее самая высокая точка — Чальдачур. В этой широкой, длинной и плодородной возвышенности находятся многочисленные остатки мегалитических сооружений. В прошлом жители были организованы в сообщество (первое документальное свидетельство относится к 1495 году). В его функции входило охранять дороги, собственность в горах, земли в речной долине и дома, отданные в аренду, до тех пор, пока сообщество не было упразднено в законодательном порядке. Тогда одна часть жителей решила перейти под управление Доностии, другая же часть выбрала Усурбиль. Население Субьеты впервые участвовало в хунтах Усурбиля в 1499 году. Район и поныне имеет местного алькальда, хоть и с ограниченными полномочиями. Для сохранения своей самобытности жители недавно образовали Ассамблею района Субьета. В басерри Айспуруа-де-Субьета в 1813 году власти Доностии собрались и приняли решение восстановить город, разграбленный и сожженный французскими войсками. Дом сохранил на своих стенах памятный герб в честь этого собрания. Хотя в настоящее время отношения между жителями Субьеты добрые и сердечные, так было не всегда. Церковь имеет два входа: один для жителей Доностии, другой для обитателей Усурбиля (церковь принадлежит приходу Сан-Сальбаторе). В административном отношении половина населения относится к Доностии, а другая половина — к аюнтамьенто Усурбиля. Замечательными примерами народного зодчества являются басерри Берридо, Аламандеги, Алири, Айспуруа, Суасти… В 1849 году лучшей мельницей провинции названа мельница басерри Айспуруа (сегодня лесопильня). Имеется прекрасный фронтон для игры в пилоту рикошетом (единственный в Гипускоа, кроме фронтона Бильябоны). Этот особый вид игры можно увидеть летом. В жилом районе Субьета находится единственный в Стране Басков ипподром, первые скачки на котором состоялись в 1916 году.
Aginagako angulazaleak. 1936an baino lehenagoko argazkia (Euskomedia Fundazioa) Ловцы мальков угря из Агинаги. Фото ранее 1936 г. (Фонд Эускомедиа)
Aginagako angulazaleak. 1936an baino lehenagoko argazkia (Euskomedia Fundazioa) Ловцы мальков угря из Агинаги. Фото ранее 1936 г. (Фонд Эускомедиа) Aginaga Zubietaren antzera, Aginagak ere antzinako instituzio propioa izan zuen, komunitatea izan zen. Maiztergoan utzitako etxe eta lurrak zaintzeaz gainera, aginagarrek Irisasi mendian dituzten eskubideak defendatuko dituzte nagusi desberdinen aurrean, auzi luze eta korapilotsuetan. Epaitegiak eskubide horiek gordetzearen alde agertu dira beti. Komunitatean Urdaiagako baserri askok ere parte hartzen dute. Hortik azaldu beharko litzateke, beharbada, bi auzo hauek betidanik izan dituzten senidetasunezko harremanak. Donostiari 1180an emandako foruetan Aginaga ere barruan sartu da. Usurbil sortuta ere, Zubieta eta Urdaiaga baino lehenago integratu zen bertara, administrazio independienteari eutsi zion denbora batez. Erabat parrokia independientea du, hilerri eta guzti. Liskar franko izan zituen aurrena kalezartarrekin eta, ondoren, Kaleberritarrekin udal gestioa zela medio. Gaurko egunean ere, itzali gabeko sentimendu hori soma daiteke aginagarren artean. Garai batean Mapilen Erregearen Untziolak kokatu ziren, Irisasiko egurrez eginiko itsasuntziez erregearen armada hornitzeko. Badira Kolonek Ameriketara eramandako Santa Maria ere bertan egina zela diotenak, “Maria Galanta” omen zeritzan. Felipe Ivak bere alaba Luis XIV Frantziako erregearekin ezkontzera ekarri zuenean, Bidasoan gondola baten gainean eman zion alaba errege frantziarrari. Aidanean, gondola oso dotorea zen eta adornu bitxiez horniturik zihoan, eta Mapilen egina omen zen.	Агинага Как и Субьета, Агинага также имела в прошлом свои собственные установления: она была самостоятельным сообществом. Кроме права распоряжаться домами и землями, отданными в аренду, жители Агинаги защищали права на земли горы Ирисаси от различных претендентов в долгих и запутанных судебных разбирательствах. Судьи всегда признавали их правоту. В сообществе искони входили некоторые басерри Урдаяги. Возможно, этим можно объяснить исключительно хорошие отношения между этими двумя районами. В фуэро, дарованных Доностии в 1180 году, упоминается Агинага. Некоторое время она сохраняла самоуправление, хотя вошла в Усурбиль раньше, чем районы Субьета и Урдаяга. Агинага имеет собственный приход со своим кладбищем. Ее население часто конфликтовало: сначала с жителями Калесара, затем с жителями Калеберри, по вопросам муниципального управления. Эту атмосферу можно ощутить в Агинаге и сегодня. Одно время в Мапиле находились королевские верфи, где из древесины, добытой на горе Ирисаси, строились корабли испанского флота. Некоторые утверждают, что корабль «Санта-Мария» Христофора Колумба был построен именно здесь и назывался «Мария Галанта». Когда Филипп IV отдавал свою дочь за французского короля Людовика XIV, передача ее произошла на реке Бидасоа на гондоле. Согласно хроникам, гондола была изящной и великолепно отделанной и, похоже, ее построили в Мапиле.
Kaleberri (Elizalde). Argazkia: Paisaia Espainiarrak (Euskomedia Fundazioa) Калеберри (Элисальде). Фото: Paisajes Espanoles (Фонд Эускомедиа)
Kaleberri (Elizalde). Argazkia: Paisaia Espainiarrak (Euskomedia Fundazioa) Калеберри (Элисальде). Фото: Paisajes Espanoles (Фонд Эускомедиа) Kaleberri Antzina Atxega jauregiaren nagusitasuna nabarmena izan zen. Ezkontzak medio Ganboarrekin lotu eta, hain krudela gertatu zen, Ganboa eta Oinaztar jauntxoen arteko gudan sartu zen. Bi bandoen arteko lehenengo bi gatazka famatuak, aidanean, “Usurbilgo erribera”n burutu zituzten. Kaletarrek betidanik izan zituzten disputa franko Atxegako jauntxoekin. Gora-behera eta liskar hauetan, piskanaka-piskanaka, kaletarrek hartuko diete gaina. Nagusitasuna areagotu eta betiko finkatuko da, “Herri” izendatu ondoren, Udaletxea (“Kontseju” edo “Herria” herritarrek deituko diotena) Kalezarren kokatzen dutenean, eta ez elizaren ondoan normalagoa izango zena. Horren arrazoia Atxega jauregiaren hurbiltasuna da, eta honekiko duten mesfidantza eta beldurra. Kalezartar eta aginagarrek istilu ugari ibiliko dute beraien artean. Kalezarko Kontsejua urrutiegi dagoela eritziko diote aginagarrek. Horregatik, herri batzarreak erdibidean egingo dira; Paris etxeko hariztegian. Geroago, atxegarren mehatxua desagertzen delako eta Kaleberriak indar berriak hartu dituelako (biztanle aldetik, etab.) Kontsejua Kaleberrira pasako dute, Elizaldea herriko erdigunea bilakatuko delarik.	Калеберри В прошлом значительным было влияние дворца Ачега. Благодаря заключенным бракам они породнились с Гамбоа и участвовали в жестокой и продолжительной борьбе между этим кланом и родом Оньяс в средние века. Два первых столкновения между двумя семьями случились, по всей видимости, в «долине Усурбиля». Жители Усурбиля всегда конфликтовали с касиками Ачега. В этих спорах и разногласиях постепенно одержали верх первые, окончательно освободившись от власти Ачега, когда Усурбиль получил титул «пуэбло» и местная консистория (называемая жителями «советом») стала собираться в Калесаре, а не рядом с церковью, как предписывал порядок вещей. Причина была в том, что дворец Ачега находился слишком близко и люди не доверяли и опасались этой семьи. Между жителями Калесара и Агинаги постоянно бушевали споры. Последние утверждали, что до аюнтамьенто в Калесаре идти очень далеко. Поэтому муниципальные собрания происходили посредине дороги, в дубовой роще дома Париса. Позже, когда угроза со стороны семьи Ачега отступила и Калеберри окреп (увеличилось население и пр.), аюнтамьенто расположился здесь, и Элисальде превратилась в центр города.
Hoako San Estebango baseliza. Argazkia: Inaki Linazasoro (Euskomedia Fundazioa) Эрмита Сан-Эстебан-де-Оа. Фото: Иньяки Линасасоро (Фонд Эускомедиа)
Hoako San Estebango baseliza. Argazkia: Inaki Linazasoro (Euskomedia Fundazioa) Эрмита Сан-Эстебан-де-Оа. Фото: Иньяки Линасасоро (Фонд Эускомедиа) Urdaiaga Auzo honek aspaldiko Usurbildarren aztarnak gordetzen ditu, Andatza mendiaren baliabide emankorrekin lotuta zeudenak (zeta ola, ainguragintza, errota, ferreriak, harrobia...). Orreagako monjeak ere lurralde ugarien jabeak ziren 1406. urtean Juan Beltran Atxega eta Orreagako prioreak hitzarmena sinatu ondoren, hauen mugarriak gaur egundaino mantendu direlarik.	Урдаяга Этот район сохранил следы прежних обитателей Усурбиля, пользовавшихся щедрыми дарами горы Андаца (фабрики шелка, якорей, мельница, кузницы, каменоломня…). Монахи из Орреаги владели многими землями — в соответствии с соглашением, подписанным Хуаном Бельтраном Ачегой и приором монастыря в 1406 году. Границы района остались неизменными по сей день.
(Iturria: Gipuzkoako Foru Aldundiak 1990. urtean argitaratutako Gipuzkoa Gida-Liburu turistikoa).	(Источник: «Туристический путеводитель по Гипускоа», издание Законодательного собрания Гипускоа, 1990).